ГЛАВА 5

НАЧАЛО МУДРОСТИ
"Начало мудрости - страх Господень, и познание Святого разум" (Пр.9:10).
Есть одна вещь, в которой сегодня нуждаются все христианские церкви. Это - страх
Господень. Я уверена, что ангелы и демоны стоят в великом изумлении, смотря на
наш недостаток страха и уважения к Богу. Писание говорит: "Ты веруешь, что Бог
един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут" (Иак. 2:19). Один из самых
великих обманов сатаны, который он использует со времен Едемского сада, - это
заставить человека поверить, что ему не нужно бояться Бога. Сатана довольно
успешен в этом. Когда сатана сказал Еве: "Нет, не умрете" (Быт. 3:4), - Он
подразумевал, что не стоит бояться Бога, что Бог все равно не выполнит Своих
обещаний. Насколько глубоко мы попались сегодня в эту ловушку!
Непонятно почему мы представляем Бога как большого папу, сидящего на небесах,
Который ни в чем не может отказать Своим детям. Нас научили множеству методов,
как требовать различные вещи от Бога. Бесчисленные проповедники ежедневно
говорят нам о том, что если мы будем молиться или говорить определенным образом,
у Бога не останется выбора, как дать нам то, что мы хотим. Что же случилось с
великим почитанием Бога, Который приносит земле страх.
Совсем недавно, когда я молилась Отцу об одном человеке, Он открыл мне что-то.
Он сказал: "Не будь глупой. Не думай, что у Меня такие же слабые эмоции, как и у
людей. У Меня нет слабостей. У Меня также нет эмоций, от которых вы, люди, в
таком восторге. Обрати внимание на Мои слова в книге пророка Исаии: "Мои мысли -
не ваши мысли, не ваши пути - пути Мои, говорит Господь. Но, как небо выше
земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших"
(Ис.55:8-9)."
Далее Господь продолжал: "Вы всегда так заботитесь о своих чувствах, что
откладываете свидетельство. Вы боитесь обидеть кого-то. Для Меня не важно,
сколько слез пролито или сколько боли причинено. Ни один человек не попадет на
небеса, кроме как через Моего Сына Иисуса Христа! Вы, люди, хотите сохранить
друг с другом мир, тогда как Мой Сын сказал: "Не думайте, что Я пришел принести
мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека
с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку -
домашние его" (Мф. 10:34-36)."
Отец продолжал мне объяснять, что, так как мы сотворены по образу и подобию Его,
мы способны иметь широкий спектр эмоций, которые мы и переживаем. Однако, Он
никогда не ставил для нас целью чувствовать что-либо, кроме любви к Нему, а
также к людям, и радость от нахождения в Его присутствии. Все остальные эмоции
появились после падения человека и, следовательно, заражены самим грехом. Даже
наше сострадание зачастую поражено грехом. Мы хотим охранить людей от причинения
им боли, на самом же деле это единственный способ, чтобы они пришли к Господу и
осознали свою нужду в Спасителе. Мы отказываемся дисциплинировать наших детей,
потому что не хотим расстраивать их и, таким образом, приносим себе еще больше
трудностей. Мы думаем, что можем прожить жизнь, удовлетворяя наши личные,
греховные желания и в конце жизни получить награду на небесах. Мы думаем так
потому, что предполагаем, как-будто у Бога такие же эмоции, как и у нас. Мы не
боимся Бога. У нас нет даже мыслей и идей о Его силе и величии.
Писание предупреждает нас: "Не будем оставлять собрания своего, как есть у
некоторых обычай; но будем увещавать друг друга, и тем более, чем более
усматриваете приближение дня оного. Ибо, если мы, получившиии познание истины,
произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некая страшное
ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся
закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается
смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает
Сына Божьего, и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа
благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: "У Меня отмщение, Я воздам,
говорит Господь". И еще: "Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки
Бога живого" (Евр. 10:25-31).
Как мы можем молиться молитвой грешника, а потом продолжать грешить? Как мы
можем заявлять, что идем на небеса, но все еще жить во грехе? Сколько так
называемых "христиан" блудят, лгут, воруют, обманывают, погружены в оккультизм и
бесконечный список других грехов, думая, что все равно попадут на небо? Как эти
действия могут быть оправданы через место из Писания, рассмотренное выше?
"Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живого!" (). Это
было написано христианам. Разве наш Небесный Отец настолько слаб, что будет
принимать нас на небеса независимо от того, что мы делаем. "Так и вера, если не
имеет дел, мертва сама по себе" (Иак. 25:17). Каждый раз, когда мы осознанно
грешим, после того, как приняли Иисуса нашим Спасителем, мы выражаем презрение к
жертве Иисуса на Голгофе! Неужели мы думаем, что Отец не замечает этих вещей?
Никогда. "Что же скажем? Оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать?
Никак!" (Рим. 6:1). "Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех"
(Иак. 4:17).
Дорогой читатель этой книги! Ты знаешь, что ежедневно ты должен читать и изучать
Слово Божье. Если ты не делаешь этого, ты грешишь. Ты знаешь, что имеешь
поручение от Бога идти в мир и говорить людям о прекрасном пути спасения через
Иисуса Христа. Если ты не делаешь этого, ты грешишь. Ты знаешь, что Бог сказал
тебе любить твоего ближнего и, приняв силу и власть, данную Иисусом Христом,
изгонять демонов. Если ты не делаешь этого, когда Господь говорит тебе это
делать, ты грешишь. А если ты грешишь, ты презираешь жертву Иисуса Христа.
Неужели ты думаешь, что Отец не замечает постоянного нераскаянного греха только
потому, что ты "христианин". "Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в
руки Бога живого" (Евр. 10:30-31). "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает.
Что посеет человек, то и пожнет" (Гал. 6:7). Заметьте, что здесь не сделано
никаких исключений для христиан.
"Ибо невозможно - однажды просвященных, и вкусивших дара небесного, и
соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил
будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают
в себе Сына Божия и ругаются Ему. Земля, пившая многократно сходящий на нее
дождь и произростающая злак, полезна тем, для которых и возделывается, получает
благословение от Бога; а производящая терния и волчцы негодна и близка к
проклятью, которого конец - сожжение" (Евр. 6:4-8).
Пастор, есть ли у тебя секретные сексуальные связи? Если они у тебя есть, ты
стоишь перед большой опасностью быть проклятым Богом. Христианин, отвергаешь ли
ты обличение Святого Духа в том, что в твоей жизни есть грех? Если ты это
делаешь, ты находишься перед большой опасностью быть проклятым. Если ты вышел из
оккультной организации, играешь ли ты с мыслью "совершить всего лишь один,
последний грех" с тем, чтобы вырвать себя из ситуации, когда Бог не отвечает на
твои просьбы? Если ты это делаешь, ты распинаешь Иисуса и подвергаешь Его
всеобщему позору.
"Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны не только в присутствии
моем, но гораздо более ныне, во время отсутствия моего, со страхом и трепетом
совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение, и действие
по Своему благоволению" (Филип. 2:12-13).
Наш прекрасный Бог наслаждается общением со Своими людьми, но наш недостаток в
уважении к Нему блокирует Его от этого. Святой Дух желает и стремится изменить
нашу жизнь таким образом, чтобы помочь нам исполнить волю Божью. Но мы огорчаем
Его и блокируем доступ к нам, прилипая к своим греховным желаниям, которые нам
доставляют удовольствие. Мы так легко оправдываем себя. Мы говорим, что это
нормально, время от времени отпадать от Бога и, что всегда требуется время,
чтобы вырваться из греховной жизни. Мы сживаемся со своей гордостью и
отказываемся позволить Богу смирять нас. Каждый раз мы обманываем самих себя, а
также людей вокруг нас. У Бога в Его Слове нет места для греха или "отпадения".
Мы должны откровенно молиться и просить Господа открывать нам Свое величие и
вкладывать в нас святой страх, Которого Он заслуживает.